Beykozlu
New member
2017 yılında Suriye sınırına yaklaşık 70 mil uzaklıktaki Türkiye’nin Başbük köyünde inşaatçılar bir evin temelini kazmaya başladıklarında, kireçtaşı ana kayada ilginç bir açıklıkla karşılaştılar. Kısa süre sonra, 20 metreden fazla inen bir merdiven ortaya çıkardılar. Yaklaşık 28 fit genişliğinde ve 16 fitlik bir tavana sahip serin ve nemli bir odaya yol açtı.
Bir duvara kazınmış, üç uçlu paratoneri ve başlığıyla beş köşeli bir yıldızla tanımlanan bir fırtına tanrısı Hadad tarafından yönetilen 13 fit uzunluğunda badem gözlü tanrılar alayı vardı. Onu çift boynuzlu silindirik bir taç ile iç içe bir yıldız olan bereket tanrısı olan tanrıça Atargatis izledi. Altı varlık daha, çeşitli tamamlama aşamalarında izlendi.
Çarşamba günü Antiquity dergisinde açıklanan keşif, yaklaşık 2800 yıl önce Neo-Asur İmparatorluğu’nun bölgede baskın güç olduğu ve kültürel etkisinin merkezinden uzaktaki özneler tarafından bütünleştirildiği bir anı yakalıyor. Ancak buluntu, korudukları bilgiler araştırılmadan önce yağma ve kaçakçılığa karşı savunmasız olan arkeolojik hazinelerin kırılganlığını da vurguladı.
Ankara Sosyal Bilimler Üniversitesi’nde tarihçi ve epigraf yazarı ve çalışmanın yazarlarından Selim Adalı, odayı keşfettikten sonra “işgalciler ekonomik avantaj elde etmeye çalıştı” dedi.
Mülkün sahipleri, yeraltı kompleksinin üzerine kapalı bir balkon ve taş döşeli bir zemin kat ile tamamlanan büyük, gri iki katlı bir ev inşa etti. Daha sonra aynı kattan 7’ye 5 fitlik bir delik açarak kendilerine siteye özel erişim sağladılar.
Bir alıcı bulma umuduyla panelin ve üzerindeki gravürlerin fotoğraflarını dağıttılar, ancak köyden biri yetkililere haber verdi ve onun yerine tutuklandılar. Harran Üniversitesi’nden arkeolog ve araştırmanın başyazarı Mehmet Önal, yasa dışı kazı yapmak ve keşfi bildirmemekle suçlanan mülk sahiplerinin kısa süreliğine cezaevine gönderildiğini söyledi.
Yeraltı Başbük kompleksinin bir kat planı gösterimi, üst galeriden bir pano, kazılan üzerine inşa edilmiş iki katlı evin bir görüntüsünü içeriyordu. alan ve köy alanından bir görünüm. Kredi… C. Mimarl, C. Uludağ, M. Onal
2018 yılında Dr. Türkiye’de Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından finanse edilen sitenin aylık kurtarma kazısı. Yağmacıların geçişini genişlettiler, büyük bölmedeki tortunun çoğunu çıkardılar ve paneli restore ettiler.
Oda yoğun nemliydi, toprak kokuyordu ve ayaklarının altında kaygandı.
“Ana kayaya oyulmuş galerideki lambanın loş ışığında, fırtına tanrısı Hadad’ın çok anlamlı gözleri ve görkemli ciddi yüzü ile karşı karşıya kaldığımda kendimi bir ritüelde gibi hissettim. Önal, dedi. “Vücudumda hafif bir titreme hissettim.”
Dr. Adalı, odanın muhtemelen “bölgedeki toplumun refahını – tarımsal verimliliği, su kaynaklarının uzun ömürlü olmasını içeren kutsal ritüellerin yeri” olarak tasarlandığını söyledi. Bölgenin kuraklıkla mücadele ettiğini kaydetti.
“Böyle bir ortamda ve yerel ibadet pratiği olarak hava tanrılarına sahip olmak çok mantıklı” dedi.
Arkeologlar panonun MÖ sekizinci yüzyılda oyulduğunu öne sürdüler. Şaşırtıcı bir unsur, Aramice Attar’ata adıyla işlenmiş Atargatis’in varlığıydı. Uzun bir doğurganlık tanrıçaları geleneğiyle bağlantılı olan Dr. Adali, onun, yaklaşık olarak MÖ 300’den MS 200’e kadar Suriye olarak bilinen (Asur’un bir parçası olmayan) klasik bölgenin başlıca tanrıçası olduğunu söyledi. yüzyıllar önce etkili olmuştur. Dr. Adalı, “Bu panelde okuduğumuz isim bize tanrıçanın tarihi için eksik bir halka veriyor” dedi.
Başbük ilahi alayı paneli, lazer taramalarına dayalı olarak Dr. Onal tarafından üst üste bindirilmiş yorumlayıcı çizimlerle detaylandırılmıştır. Kredi… M. Önal
Hadad, Atargaris ve Atargaris yakınlarında o zamanın yerel dillerinden biri olan Aramice’deki yazıtlar da nadirdir. ay tanrısı Sîn. Bunlar, Yeni Assur dönemine ait bir kaya kabartmasında kullanılan dilin bilinen ilk örnekleridir. Bölgenin yöneticileri, kendilerini Neo-Asur gücüyle ilişkilendirmek için imparatorluk tanrılarına bu yerel yaklaşımı yaratmış olabilir. Bölgede Başbük’teki tanrılara kısmen benzeyen birkaç örnek varken, en yakın paralelliklerin kuzey Irak’ta olduğunu söylüyor Dr. Önal.
Ancak panel tamamlanmamış gibi görünüyordu. Gravürler sığ, tanrıların hiçbirinin vücudu tam değil ve birkaçının saçı bile yok. Dr. Adalı, yaratıcılarının acele bir çıkış yapmış olabileceğini söyledi.
Dr. Önal, arkeologların da çökme korkusuyla alanı terk etmek zorunda kaldıklarını söyledi. Stabilize edildi, keşifleri devam edecek. Orijinal giriş de dahil olmak üzere, yeraltı kompleksinin tamamı keşfedilmeyi beklemektedir.
Dr. Önal, yağmacıların artık hapisten çıktıklarını ve evde yaşadıklarını, ancak belki de uzun sürmeyeceğini söyledi.
“Gelecek planımız önce evi kamulaştırıp yıkmak, ardından arkeolojik kazı yapmak” dedi.
Bir duvara kazınmış, üç uçlu paratoneri ve başlığıyla beş köşeli bir yıldızla tanımlanan bir fırtına tanrısı Hadad tarafından yönetilen 13 fit uzunluğunda badem gözlü tanrılar alayı vardı. Onu çift boynuzlu silindirik bir taç ile iç içe bir yıldız olan bereket tanrısı olan tanrıça Atargatis izledi. Altı varlık daha, çeşitli tamamlama aşamalarında izlendi.
Çarşamba günü Antiquity dergisinde açıklanan keşif, yaklaşık 2800 yıl önce Neo-Asur İmparatorluğu’nun bölgede baskın güç olduğu ve kültürel etkisinin merkezinden uzaktaki özneler tarafından bütünleştirildiği bir anı yakalıyor. Ancak buluntu, korudukları bilgiler araştırılmadan önce yağma ve kaçakçılığa karşı savunmasız olan arkeolojik hazinelerin kırılganlığını da vurguladı.
Ankara Sosyal Bilimler Üniversitesi’nde tarihçi ve epigraf yazarı ve çalışmanın yazarlarından Selim Adalı, odayı keşfettikten sonra “işgalciler ekonomik avantaj elde etmeye çalıştı” dedi.
Mülkün sahipleri, yeraltı kompleksinin üzerine kapalı bir balkon ve taş döşeli bir zemin kat ile tamamlanan büyük, gri iki katlı bir ev inşa etti. Daha sonra aynı kattan 7’ye 5 fitlik bir delik açarak kendilerine siteye özel erişim sağladılar.
Bir alıcı bulma umuduyla panelin ve üzerindeki gravürlerin fotoğraflarını dağıttılar, ancak köyden biri yetkililere haber verdi ve onun yerine tutuklandılar. Harran Üniversitesi’nden arkeolog ve araştırmanın başyazarı Mehmet Önal, yasa dışı kazı yapmak ve keşfi bildirmemekle suçlanan mülk sahiplerinin kısa süreliğine cezaevine gönderildiğini söyledi.
Yeraltı Başbük kompleksinin bir kat planı gösterimi, üst galeriden bir pano, kazılan üzerine inşa edilmiş iki katlı evin bir görüntüsünü içeriyordu. alan ve köy alanından bir görünüm. Kredi… C. Mimarl, C. Uludağ, M. Onal
2018 yılında Dr. Türkiye’de Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından finanse edilen sitenin aylık kurtarma kazısı. Yağmacıların geçişini genişlettiler, büyük bölmedeki tortunun çoğunu çıkardılar ve paneli restore ettiler.
Oda yoğun nemliydi, toprak kokuyordu ve ayaklarının altında kaygandı.
“Ana kayaya oyulmuş galerideki lambanın loş ışığında, fırtına tanrısı Hadad’ın çok anlamlı gözleri ve görkemli ciddi yüzü ile karşı karşıya kaldığımda kendimi bir ritüelde gibi hissettim. Önal, dedi. “Vücudumda hafif bir titreme hissettim.”
Dr. Adalı, odanın muhtemelen “bölgedeki toplumun refahını – tarımsal verimliliği, su kaynaklarının uzun ömürlü olmasını içeren kutsal ritüellerin yeri” olarak tasarlandığını söyledi. Bölgenin kuraklıkla mücadele ettiğini kaydetti.
“Böyle bir ortamda ve yerel ibadet pratiği olarak hava tanrılarına sahip olmak çok mantıklı” dedi.
Arkeologlar panonun MÖ sekizinci yüzyılda oyulduğunu öne sürdüler. Şaşırtıcı bir unsur, Aramice Attar’ata adıyla işlenmiş Atargatis’in varlığıydı. Uzun bir doğurganlık tanrıçaları geleneğiyle bağlantılı olan Dr. Adali, onun, yaklaşık olarak MÖ 300’den MS 200’e kadar Suriye olarak bilinen (Asur’un bir parçası olmayan) klasik bölgenin başlıca tanrıçası olduğunu söyledi. yüzyıllar önce etkili olmuştur. Dr. Adalı, “Bu panelde okuduğumuz isim bize tanrıçanın tarihi için eksik bir halka veriyor” dedi.
Başbük ilahi alayı paneli, lazer taramalarına dayalı olarak Dr. Onal tarafından üst üste bindirilmiş yorumlayıcı çizimlerle detaylandırılmıştır. Kredi… M. Önal
Hadad, Atargaris ve Atargaris yakınlarında o zamanın yerel dillerinden biri olan Aramice’deki yazıtlar da nadirdir. ay tanrısı Sîn. Bunlar, Yeni Assur dönemine ait bir kaya kabartmasında kullanılan dilin bilinen ilk örnekleridir. Bölgenin yöneticileri, kendilerini Neo-Asur gücüyle ilişkilendirmek için imparatorluk tanrılarına bu yerel yaklaşımı yaratmış olabilir. Bölgede Başbük’teki tanrılara kısmen benzeyen birkaç örnek varken, en yakın paralelliklerin kuzey Irak’ta olduğunu söylüyor Dr. Önal.
Ancak panel tamamlanmamış gibi görünüyordu. Gravürler sığ, tanrıların hiçbirinin vücudu tam değil ve birkaçının saçı bile yok. Dr. Adalı, yaratıcılarının acele bir çıkış yapmış olabileceğini söyledi.
Dr. Önal, arkeologların da çökme korkusuyla alanı terk etmek zorunda kaldıklarını söyledi. Stabilize edildi, keşifleri devam edecek. Orijinal giriş de dahil olmak üzere, yeraltı kompleksinin tamamı keşfedilmeyi beklemektedir.
Dr. Önal, yağmacıların artık hapisten çıktıklarını ve evde yaşadıklarını, ancak belki de uzun sürmeyeceğini söyledi.
“Gelecek planımız önce evi kamulaştırıp yıkmak, ardından arkeolojik kazı yapmak” dedi.